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苏珠庄在超越中传承-【新闻】

发布时间:2021-05-28 14:27:11 阅读: 来源:生态木厂家

苏珠庄:在超越中传承

人物印象:苏珠庄,百年老字号“蕴玉瓷庄”的第四代传人,曾祖父苏学金是明代以后德化瓷雕艺人的杰出代表,其作品《瓷梅花》于1915年参展巴拿马万国博览会并获得金奖,这也是德化瓷雕作品首次获得国际性大奖。苏珠庄师承祖艺,兼学现代雕塑技法,其瓷雕风格精致细腻,生动传神,有作品《顶缸》入选2005年中国雕塑年鉴,荣获“全国星火科技精品博览会金奖”;《汉戏》获第二届中国陶瓷产品设计大奖赛“中陶杯”最高金奖;《蹴鞠》、《汉戏》、《角抵戏》入选北京奥林匹克主题公园雕塑。

“蕴玉”精神的沿袭

苏珠庄先后学习于景德镇陶瓷学院、清华工艺美术学院。他以现代工艺理念,对德化民间陶瓷风格中比例、结构、形式逻辑等进行反思,发现写实作品让人一眼就能看到底的感觉,缺乏种内在的神韵,而要把德化陶瓷的传统艺术做透,非常不容易。

为此,他在技艺精神传承的基础上,创作出极具颠覆性的作品。如《水浒》,他利用德化精美而简洁的白瓷,以最简单的线条和最夸张的手法,将水浒108将的人物性格刻画得淋漓尽致。在这些人物当中,没有任何过多的修饰,对衣服的处理也都很随意,讲究的是以神写形,或者以形写神。而对于“这到底是谁”的疑问则一概略过不提。

他觉得,对于个人物的表现,就是一个动态和表情而已,强调的是一个气味性的东西。至于它像不像并不重要,只要你觉得它很传神、很有点意思,这就足够了。

在这套《水浒》的作品里,你几乎找不到德化传统瓷塑艺术的身影,却能感觉到那种不朽的艺术精神。苏珠庄自己似乎也在用这种极具颠覆性的作品,告诉着人们,传承绝不是形式的模仿,而是艺术精神的沿袭。

超越传统的传承

如果说此前他的《水浒》是对传统《水浒》形象的一种颠覆。那么目前正在创作的《误读水浒》无疑是对前面更大的超越。

苏珠庄之所以要用“误读”的角度来表现《水浒》人物形象,是因为这样能赋予作品更大的想象空间,以引起人们的争议。他融入自己的感受、经历和体会,结合当今社会现象和伦理道德,以“真实的故事,虚构的细节”,或调侃,或讽刺,来重新解读《水浒》,创作出极具个性化的瓷雕作品,再配上不乏幽默又意味深远的台词,让作品更加鲜活起来。

如创作蔡庆,先引用该人物的一句话:“哥,你的刀钝了。”然后旁白:是啊!刀钝了,人老了,该找个好地方养老了,刚好出了卢俊义这档事,名利双收,就势上梁山,真聪明。又如孟康,配上一句“太有才了,可惜生不逢世。”就形神兼备地把孟康的人物性格表现出来。他的这些瓷雕作品无需任何过多的修饰但件件个性鲜明,给人留下无限遐想。

去年,苏珠庄创作的《禁锢》系列,用传统的技法精雕细刻一群优雅年轻的古代仕女,让她们或坐或躺在棺材盖的上面,由此产生猛烈的视觉冲击力,迫使观赏者不得不去思考:古代仕女象征鲜活的生命,棺材象征生命的归宿,然而死亡的归宿并非是生命的终极价值和意义,生命的意义在于能够不断更新从而升华超越了死亡,于是苏珠庄很善良地将棺材盖始终紧闭着,使遭受禁锢的生命个体以及被压抑的心灵看到了解脱超越的希望。

作为百年老字号“蕴玉瓷庄”的第四代传人,在他看来,传承过程中要继承传统,更要融入新的东西推陈出新,才能不断发展。

正是这样,苏珠庄不断地认识传统,吸收传统,把握其鲜活的精神内涵,从既定的传统模式中走出来,然后超越传统,融入新的东西,推陈出新,对其作出新演绎与诠释,形成更为强大的生命力。

[憨鼠责编:阿九]

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